唐朝詩人的“博客”

作者:唐寶民 來源:《意林少年版》

  當今社會是自媒體時代,每個人寫完了文章,都可以自由地發到自己的博客上供人欣賞,那么,在一千多年前的唐朝,詩人們寫完了詩,在什么地方發表呢?其實,唐朝詩人也有自己的“博客”——“詩墻”“詩板”“詩瓢”及“詩屏”。

  所謂詩墻,就是把自己的詩作寫到墻壁上供人們觀看。當然,墻壁是有選擇的,要選擇人流量大的鬧市街鋪、風景名勝、交通驛站等地的墻,這樣才能被更多的人看到。但墻壁畢竟有限,很快就都寫滿了,而且,過一段時間,想更換內容的話,還得重新粉刷一遍,再把新詩寫到上面,有點麻煩,于是,有的詩人便想出了新的辦法,就是把詩寫到一塊木板上,再把木板懸掛在鬧市的墻壁等處,這樣既擴大了墻壁的容量,又易于更新,這就是唐朝詩人的第二種博客——詩板。

  古代有一部分詩文的內容就是記載詩板的,如唐張祜的

  《題靈徹上人舊房》詩“寂寞空門支道林,滿堂詩板舊知音”。后世的文人,也在詩文中記載了唐朝的詩板,如清馬曰璐《哭洴江太史》詩“忍看閑房詩板在,暮帆馳影落平田”,反映的是唐朝時詩板的盛況。

  唐朝詩人的“博客”,除了詩墻和詩板之外,還有詩瓢。所謂詩瓢,是一些居于深山古寺的人所常用的發表詩歌的方式。這些人與外界接觸極少,詩寫好了之后,沒有人賞讀,怎么辦呢?他們也想出了一個辦法,就是把寫好的詩裝在葫蘆里,再將葫蘆投到小溪、河流中,葫蘆隨水漂流,如果被人看到、撈起、打開,這些詩就有讀者了。唐代僧人唐球就曾用此種方法傳播自己的詩作,在一次投放葫蘆后,他感慨地寫道:“斯文不沉沒,方知吾苦心!”

  唐朝詩人的第四種博客是詩屏,就是把詩寫在家中的屏風上,這樣客人來時,就能讀到了。需要指出的是,唐朝詩人在屏風上所寫的詩,不一定是自己的,有時也會把朋友或偶像的詩寫到上面,比如,白居易就曾經把元稹的一百首絕句寫在了自家的屏風上。作為報答,元稹便在一堵寺廟的墻上寫滿了白居易的詩,白居易由此感嘆道:“君寫我詩盈寺壁,我題君句滿屏風。與君相遇知何處,兩葉浮萍大海中?!?

  在信息不發達的時代,唐朝詩人為了推廣自己的作品,竟也想出了這樣多的招數,今天想來,真的是很有趣的一件事。它至少說明了一個道理:無論今人還是古人,都有強烈的表達意愿,都渴望得到別人的欣賞。

  歸雁生摘自《重慶晚報》

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